STAP 2 Niyamas (Voorschriften)
Dan is er de tweede stap, de Niyamas.
Yamas is dat wat je nalaat en Niyamas is dat wat je juist wèl doet. Ze worden wel de 'morele voorschriften' genoemd.
Net als bij de Yamas bestaat de stap weer uit vijf kleinere stappen:

• Sauça (Zuiverheid, Reinheid)
• Santosha (Tevredenheid, Gelijkmoedigheid)
• Tapah (Verdragen van pijn en plezier als zijnde gelijk)
• Svadhyaya (Zelfstudie)
• Ishvara-Pranidhana (Overgave aan God)

STAP 3
Asanas (Lichaamshoudingen)
Hierna volgt de derde stap de: Asanas. Ze zorgen voor een gezonde eetlust, voor een natuurlijke zuivering van emoties, voor een goede ademhaling. Door de Asanas regelmatig te doen zullen de energie‘n harmonieus gaan stromen. De fysieke gezondheid zal beter worden en dat geeft de mens een reden minder om zich druk te maken.

STAP 4
Pranayama (Adembeheersing)
Pranayama begint met de fysieke manier van Pranayama, die is gekoppeld aan de ademhaling. De inademing is bekend als 'puraka'.
Dan wordt de adem vastgehouden: 'kumbhaka'.
Dan volgt de uitademing: 'reçaka'.
Dan opnieuw de adem vasthouden: 'externe kumbhaka'.
Dit is de meest eenvoudige pranayama-oefening. Er zijn echter veel subtielere en diepere manieren.

"Breathing will drop the mind".
Mystici hebben ontdekt dat dit fenomeen op magische wijze de geest tot rust brengt en een energie doet ontwaken. Sommigen noemen het 'kundalini'. Het is het begin van kundalini. Er ontwaakt een buitengewone energie.

STAP 5
Pratyahara (Terugtrekken van de zintuigen)
Letterlijk betekent het: "De geest eet zichzelf op".
Pratyahara betekent eenvoudig gezegd: de richting van de zintuigen veranderen.
Vanuit het centrum, de kern in ons, wordt alles via de zintuigen waargenomen. Vanuit dit centrum kijken de ogen naar buiten. De oren horen. Hun zintuigelijke energie is naar buiten gericht en hetzelfde geldt voor de reukzin en de tastzin.

STAP 6 Dharana
STAP 7 Dhyana
STAP 8 Samadhi
Deze laatste zijn erg subtiele fasen, die als vanzelf in elkaar overgaan als de ware Pratyahara heeft plaatsgevonden.

STAP 6
Dharana (Concentratie)
'Dharana' betekent: iets in de geest houden, namelijk één ding. De geest is meestal erg versnipperd. Soms springt hij als een aap hierheen, dan weer daarheen.
Altijd is de geest afgeleid.
Om deze eeuwige Bliss, deze vredige staat in de geest te houden zijn Dharana en Dhyana bedoeld: éénpuntig hierhaan denken oftewel éénpuntige concentratie.

STAP 7
Dhyana (Meditatie)
Dharana en Dhyana zijn niet goed te scheiden. Wie in deze fase is kan één ding in de geest vasthouden en alle gedachtenkracht op dat ene ding gericht houden, steeds maar weer - in éénpuntige gerichtheid. Dan gaat Dharana over in Dhyana, de feitelijke meditatie.
Dit brengt ons tot de laatste stap: Samadhi.

STAP 8
'Samadhi' is een buitengewone Zijnservaring, in vrede, in het eeuwige Zijn, Bliss, Ananda=Gelukzaligheid.
Samadhi kent weer meerdere fasen, waarin verschillende ervaringen optreden. Er vindt een proces van totale onthechting plaats. Problemen lossen steeds meer op. Het zijn ervaringen die voorbij al het lijden gaan, die een ervaring geven van onze ware natuur.
De uiteindelijke Samadhi is een staat voorbij àlle ervaringen.